وإن قدموا رامحة الرّجالة : زحفنا إليهم بالرجالة وفي « 1 » اثرها الخيل . وإن قدموا ناشبة الرجالة ورامحتها « 2 » في صف واحد : لم نعدل « 3 » بتقديم الرجالة منا والزحف إليهم بها أيضا . وإن قدموا ناشبة الخيل : لم نشك « 4 » في الحملة عليهم برامحة الخيل إذا كان وراءهم صف آخر ؛ فإن لم يكن صف آخر وكانوا ناشبة لهم ثقافة بالرمي والفروسية : لم يتقدم عليهم إلا بالرجالة أمامنا ، وبخاصة إذا كانت أمة الترك « 5 » . فإن « 6 » استطردوا لنا : لزمنا الموضع على تعبئتنا ، واستدعينا منهم الذلة وحوف « 7 » العجلة ، ولم يشف غيظهم من التصدع ( على الطمع ) « 8 » فيهم ، وترك النظام من « 9 » تعبئتنا لهم . فإن لم تكن هذه الأمة ، وكانوا ممن لا حذق لهم بالرمي والفروسية : أمرنا رامحة الخيل بالحملة عليهم - [ إن شاء الله تعالى ] « 10 » - .

--> ( 1 ) ( وفي ) مكررة في ع . ( 2 ) ( ورامحيها ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 3 ) ( يعدل ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 4 ) ( يشك ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 5 ) سيلى بعد قليل قتال أمة الترك ، كذا أنظر : تاريخ ابن خلدون ج 1 ، ص 226 . ( 6 ) ( فإذا ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م . ( 7 ) ( وحرق ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع . ( 8 ) ما بين الحاصرتين وارد بهامش ت . ( 9 ) ( من ) مكررة في ع . ( 10 ) ما بين الحاصرتين ساقط من ت ، ع ، ووارد في م .